哪个皇帝不想成就一番霸业，再软弱的人也有与众不同的一面，更何况是一位皇帝，他虽未建功立业，但从小生在皇家，还是首先一统天下的秦家，在他的基因里也有“不安”的成份。

　　秦朝末年天下一片大乱，不仅出了陈胜和项羽这样的英雄，也少不了赵高和秦二世这样的昏庸组合。很多人都认为秦朝历经两代而亡，其实少算了一个子婴。子婴虽然短暂地当了几天皇帝，几乎无所作为。但是这个知名度极低的人却做了一件好事，那就是杀了指鹿为马的赵高，做了很多人想做，但又不敢做的事情。

　　《史记·卷六·秦始皇本纪第六》记载了子婴诛杀赵高的故事：

　　秦二世统治末年，赵高“指鹿为马”以后权力膨胀到了极点，他杀了秦二世，夺了秦朝的政权，自以为自己能够坐稳龙椅，当上皇帝。此时群臣对谋权篡位的赵高内心不服，迫于朝廷和整个秦朝的压力，赵高只能找到公子扶苏的儿子子婴来当皇帝。

　　子婴早就知道了赵高的为人，对他痛恨到了极点，随后他联系了心腹宦官韩谈，并让他和自己一起除掉赵高。公元207年正是子婴当皇帝的日子，可是赵高却迟迟见不到他。赵高四处寻找，看见子婴睡意正酣。赵高刚要上去指责子婴，突然韩谈冲出来猛砍一刀。这个乱臣贼子就这样结束了他罪恶的一生。罪恶多端的赵高多行不义，结果落得个如此悲惨下场，也算是咎由自取。

　　在位只有46天，但将赵高这一扰乱朝政之人铲除，对于当时秦国而言，是一件幸事，但此时的秦国已然“病入膏肓”，想要挽救已经为时已晚。赵高的狂妄， 子婴的忍让，造成了这样的局面。

　　赵高是一个善于伪装之徒，胡亥继位，太子扶苏沉冤而死，均因他伪装秦始皇旨意所致;排除异己，清除政敌，扳倒李斯，谋夺丞相之位，也同样出于他的伪装之计。这名当年的小宦官最终能左右秦朝政局，在朝廷呼风唤雨、指鹿为马，俨然是个假皇帝，很大程度上是他的权术帮了忙。

　　赵高扶子婴继位，其目的是仍想控制皇帝，左右朝政大权独揽，这种野心是昭然若揭，子婴当然也是心知肚明。赵高一生屡屡靠阴谋诡计取得成功，他万万没有想到他亲手扶起的子婴，会采取以其人之道还治其人之身的办法要了他的小命，这也算是他的报应。赵高没有识破子婴的伪装之举，并非是这位老奸巨猾的人智商出了问题，而是他得意忘形、忘乎所以、不可一世的心理所致。

　　面对即将土崩瓦解的大秦王朝，子婴虽然无法无力挽狂澜，但是面对罪恶多端的赵高，他审时度势，最终通过伪装术干浄利落地要了赵高的小命，这也算他暗淡人生中干了一件有智谋的漂亮事。子婴在继位之前，已经对赵高的所作所为看得一清二楚，子婴心里对赵高的不满、憎恨由来已久，子婴一直心存找机会灭掉赵高的想法，只是限于当时自己的处境，他没有表露出来而已。

　　就当时子婴与赵高的势力相比，子婴刚刚继位，政权不稳，赵高身居丞相之位，在朝中苦心经营多年，可谓根深蒂固，子婴的势力明显处于劣势。在此情况下，如果子婴贸然和赵高明刀明枪硬拼的话，子婴肯定是自身难保。子婴要想铲除赵高，彻底清除未来的执政威胁，只能采取智取的办法，对此，子婴还算是头脑清醒。

　　子婴要采取伪装之计智取赵高，既得益于他自己的明智，也得益于他的儿子和心腹大臣韩谈的支持，正是韩谈对他的忠诚和鼎力相助，才使他的伪装术得以成功，最终要了赵高的性命。假如，韩谈反水倒戈，就不是赵高的性命不保，恐怕是子婴的身首要分家了。这从另一方面也说明，赵高罪摩深重，已彻底失去了人心，成了人人喊打的过街老鼠，即便韩谈不出手，也自然还会有人拔刀相助。

　　常言道:“多行不义必自毙”这话颇值得我们深思，也是对我们如何做人、做事、说话的提示和警醒。我们都是凡夫俗子，都有善恶天性，都会面临向善和向恶两条人生之路，究竟走哪一条路结果会有天壤之别。我们每一个人虽不能完全做一个纯粹的人，但起码要做一个好人、善人。

　　很多时候我们洞穿这些人的伪装并不难，只需还原事情的真相即可。还是那句话，要想人不知除非己莫为，提醒那些惯于此行径的人，要及早悬崖勒马，一旦原形毕露，真相大白，最终对自己会贻害无穷。

　　赵高的死属于咎由自取，子婴的下场只能说是历史前进的结果，赵高在秦国暗藏祸心，从想要当皇帝念头出现时，他的结局就已经注定，要想让他灭亡，必然让其疯狂，指鹿为马的事情出现后，进一步加剧了赵高覆灭的速度，但赵高的覆灭依旧无法挽救秦国。

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